GESTIÓN JUSTA

La gestión justa de los pueblos, las regiones y los países está estructurada de forma sencilla, clara y eficiente.

En nuestra nueva gestión justa transparente y cocreativa no hay ni sistemas de partidos ni lobbismo.

Las personas que, como representantes del pueblo, sirven a la voluntad del pueblo han demostrado en el pasado, con su obrar, que el bienestar y la salud de toda la vida les importan de corazón.
Más allá de su ámbito de especialidad, son sumamente competentes. Son conscientes de que todos los ámbitos de vida actúan constantemente unos sobre otros y tienen la capacidad de pensar de forma interconectada en cada situación.

Sus decisiones de largo alcance y de fondo se toman con el espíritu de que cada una de ellas debería tener buenos efectos hasta
la séptima generación venidera.

No existe ningún incentivo económico especial ni privilegios para convertirse en representante del pueblo.

Un grupo de trabajo vela para que no pueda producirse ningún abuso de poder.
Sobre toda acción relevante para todas las personas, ejecutada por las personas representantes elegidas o designadas, existe transparencia para todos.

Cada representante del pueblo asume la responsabilidad personal de su actuar.
Esto impide que se aprueben leyes que benefician únicamente a la economía y que dañan, en cambio, las bases de la vida, las plantas, los animales o las personas.
Al mismo tiempo, cada representante del pueblo, con esta gran responsabilidad, es observado, aconsejado y apoyado por un «consejo de sabios».
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Para cada ámbito temático importante existe un «Consejo de Personas Sabias»

Estos consejos de sabios están formados por mujeres y hombres comprometidos y competentes, para quienes el bien de toda la vida es el fundamento de su pensar y de su actuar.

Estas personas son conscientes de sus condicionamientos personales e individuales y han integrado los contenidos de los cursos de comunicación atenta y pacífica y de procesos de toma de decisiones comunitarios.

Las personas representantes del consejo de sabios representan la diversidad de la comunidad: personas de todas las edades, de todos los orígenes étnicos y de todos los ámbitos de experiencia vital. Son pensadoras y pensadores y a la vez personas de la práctica, capaces de abordar los desafíos y las soluciones de los distintos grupos de población y ámbitos de vida de manera constructiva.

Los consejos de sabios se forman continuamente en los temas relevantes - como la renaturalización, la agricultura y la alimentación, la salud, el despliegue del potencial, la energía, el transporte, la paz, etc.

En el ámbito local existe un consejo de sabios para cada tema relevante en lo social o en lo ecológico.

Estos consejos de sabios están en estrecha comunicación con las personas del lugar y con los consejos de sabios de las grandes regiones.

Los consejos de sabios de las grandes regiones están en estrecha comunicación con los consejos de sabios de los países.

Para las decisiones o las cuestiones importantes también pueden convocarse consejos ciudadanos.
Estos consejos reúnen hasta 100 personas elegidas al azar, que representan a distintos grupos.

A través de estos consejos ciudadanos, la inteligencia de enjambre elabora y presenta nuevas ideas, nuevas miradas y propuestas de acción concretas.
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Cada persona tiene la posibilidad de saber, a través de una plataforma digital, de qué se están ocupando en este momento el consejo de sabios o los representantes del pueblo.
 
Cada persona está invitada, en “centros que dan impulsos”, a aportar sobre todos los temas importantes sus ideas constructivas y a expresar sus deseos.
Estos impulsos se transmiten después a los consejos de sabios.
 
Así, el ser humano ya no se percibe en su ser como un elemento suelto de un sistema opresivo, sino como cocreador creativo de un gran organismo vivo.
 
Una democracia de la delegación se ha transformado así en una comunidad activa de cooperación y de compromiso.
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Para la toma de decisiones se prueban en la práctica y se siguen desarrollando modelos ya existentes como, por ejemplo, la sociocracia, la holacracia, Yamagishi Kai, Ubuntu, Dragon Dreaming o el Viable System Model (VSM).

Tanto en la toma de decisiones como en la ejecución práctica de la decisión se aplica siempre el principio rector supremo:

La primera tarea de un consejo de sabios es redactar la propuesta de una constitución que se base en los principios universales y honre como equivalentes a los seres humanos y a la naturaleza.

Sobre esta constitución votan las personas del país.

El MANIFIESTO DE LA NUEVA TIERRA puede servir de base inspiradora para esta nueva constitución.

1. El principio del MENTALISMO
Este primer principio hermético dice que todo es espíritu.
El origen de toda materia y de todas las formas en que se manifiesta la vida está, pues, en el espíritu, en la energía pura; la materia es espíritu hecho visible. Con nuestros pensamientos y sentimientos damos forma a nuestra realidad. Cada pensamiento es, por tanto, un proceso de creación,
él “in-forma”, es decir, pone “en forma”. Para ti esto significa, muy en concreto,
que puedes reconocer la realidad física como un espejo de tu estado interior, espiritual. Al hacerlo, te experimentas como creador de tu realidad y puedes empezar a asumir la respons-abilidad. Así ya no reaccionas ante algo aparentemente independiente de ti, sino que sabes que todo lo que te sale al encuentro tiene, en su origen, que ver contigo.

2. El principio de la VIBRACIÓN
Todo en nuestro universo está en movimiento constante, en vibración. Incluso las cosas que parecen sólidas no lo son en verdad: en el plano subatómico vibran sin cesar; la física cuántica habla al respecto de “cuerdas que se mueven y vibran”.
El espíritu puro, el amor puro tiene la más alta de todas las frecuencias de vibración. Se dice que su estado vibratorio es tan elevado que equivale prácticamente al reposo, igual que una rueda que gira muy rápido parece inmóvil. En el otro extremo de la escala están las formas densas de la materia, cuya vibración es tan lenta que parece estar en reposo. Entre estos polos hay incontables grados de vibración distintos.
También en tu cuerpo cada átomo, cada célula, cada órgano tiene una frecuencia vibratoria específica. Cada uno de tus pensamientos, cada emoción que sientes y cada acción que realizas tiene una frecuencia vibratoria que ejerce una fuerte influencia sobre ti y sobre tu vida.
Como el amor tiene la más alta de todas las frecuencias de vibración, la manera más sencilla de elevar tu frecuencia es ejercitarte en amarte a ti mismo y en amar todo lo que es en este momento.

3. El principio de la RESONANCIA
A este principio se lo llama a menudo también la “ley de la atracción”.
Dice que todo lo que tiene una frecuencia de vibración o una “longitud de onda” semejante se atrae mutuamente. No hay nada en nuestra vida que no tenga que ver con nosotros. Todo lo que vivimos, todo lo que nos sale al encuentro, lo hemos llamado a nuestra vida. Pues, como una emisora de radio, en cada instante de nuestra vida enviamos al universo la “información vibratoria” de nuestros pensamientos y sentimientos, y atraemos así a nuestra vida
aquello que está en “sintonía” con nuestra frecuencia de vibración.
Cuando has comprendido esto, asumes toda la responsabilidad de tu vida y te conviertes en creador consciente de tu realidad. Así que, si quieres cambiar tu mundo exterior, lo primero es cambiar tu mundo interior.

4. El principio de la POLARIDAD
Este principio describe la dualidad de todas las cosas. Todo en el mundo de las apariencias tiene dos polos. Ningún polo puede existir sin su contrario. Todos los opuestos aparentes no son más que los extremos de una misma cosa. Por ejemplo, el “calor” y el “frío” son simplemente dos percepciones subjetivas de la “temperatura”. No se puede decir que aquí termina el calor y allí empieza el frío. Ambos se funden el uno en el otro y son relativos, dependen de quien observa y del contexto. Los opuestos aparentes se tocan.
La polaridad puede mostrarnos muchas cosas: solo se puede experimentar la luz cuando se conoce la oscuridad.
Las opiniones propias – maneras de ver y puntos de vista - nunca son absolutas y llevan siempre en sí lo contrario. Al cambiar tu manera de ver, algo que antes valorabas como negativo puede aparecer ahora como algo positivo. Todo es relativo. Es nuestro pensar el que decide qué valoramos y cómo. Podemos cambiar nuestra valoración en cada instante.

5. El principio del RITMO
Todo en el mundo de las apariencias está sujeto al cambio, a una alternancia rítmica constante de un polo al otro. “La única constante en el universo es el cambio”, escribía ya Heráclito.
Inspiramos – espiramos. La vida surge y la vida pasa. Las culturas aparecen – las culturas desaparecen. La Madre Tierra nos muestra este principio cada día, de la mañana a la noche y otra vez mañana y noche. Nos lo muestra en el ritmo de las estaciones, en el ritmo de las mareas, en cada nacimiento y en cada muerte.
Este principio puede enseñarnos a atender al momento justo para un proyecto.
Al mismo tiempo podemos aprender a encontrar nuestro centro en todos los “altos” y “bajos” de nuestra vida y a convertirnos en observadores conscientes de esta danza cósmica, en lugar de vernos como víctimas de las circunstancias siempre cambiantes.

6. El principio de CAUSA Y EFECTO
Todo efecto tiene una causa que lo ha producido. A una acción le sigue una re-acción. Nada ocurre por casualidad. Cuando se califica algo de “casual”, eso significa simplemente que no se conoce la causa que ha provocado ese acontecimiento.
De todo lo que vives, tú mismo has puesto la causa correspondiente. En otras culturas se lo suele llamar “karma”. El karma puede significar también que, a través del acontecimiento que hemos provocado, reunimos comprensiones y aprendemos a ver las cosas desde otra perspectiva.
Al hacerte consciente de la ley hermética de causa y efecto, desarrollas una atención plena acrecentada hacia aquello que envías al mundo. Ahora te encuentras con tus pensamientos, sentimientos, palabras y actos de manera más consciente. También el vivir y percibir los efectos en tu vida se vuelve más claro. Reconoces que todo te sirve para tu bien y favorece tu desarrollo.
Una vez que este principio se te ha hecho consciente, cuidas desde ahora de poner, con tus palabras, sentimientos y acciones, las causas que producen en tu futuro los efectos que deseas.

7. El principio del GÉNERO
El principio del género dice que todo lleva en sí cualidades masculinas y femeninas. Yin y yang. Aquí no se trata solo de los seres humanos, sino de todo lo que es, desde los seres vivos hasta las cosas, y hasta lo espiritual.
El principio masculino es: la idea, la voluntad, lo activo, lo que da, lo que marca la dirección. El principio femenino es: lo que acoge, lo que recibe, lo que ejecuta, lo pasivo.
Para crear tienen que unirse siempre partes masculinas y partes femeninas.

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La trimembración del organismo social según Rudolf Steiner

La idea de la trimembración del organismo social fue desarrollada por Rudolf Steiner (1861–1925), el fundador de la antroposofía, durante y después de la Primera Guerra Mundial. Steiner estaba convencido de que las profundas crisis de su tiempo – la guerra, las tensiones sociales, la desorientación espiritual – nacían de un desequilibrio en la sociedad. Su respuesta fue un modelo de sociedad de nuevo cuño, que debía articular la sociedad moderna en tres ámbitos autónomos, pero que cooperan entre sí: la vida espiritual, la vida jurídica y la vida económica.

1. La vida espiritual – la libertad

La vida espiritual abarca todo lo que tiene que ver con la formación, la cultura, la ciencia, la religión, el arte y la educación. Steiner exigía que este ámbito se organizara con independencia del Estado y de la economía. Solo en libertad podían desplegarse la creatividad, la individualidad y el desarrollo espiritual.

Ejemplos de vida espiritual:

• Escuelas y universidades

• Instituciones culturales (teatros, museos)

• Iglesias y comunidades espirituales

Principio central: la libertad
→ Cada ser humano debe poder desarrollar libremente sus capacidades espirituales, sin injerencia del Estado ni de la economía.

2. La vida jurídica – la igualdad

La vida jurídica regula la convivencia de las personas sobre la base de leyes y estructuras políticas. Aquí es central el principio de la igualdad ante la ley. Todas las personas – con independencia de su origen, su religión o sus posesiones – deben tener los mismos derechos.

Ejemplos de vida jurídica:

• Legislación y justicia

• Policía, administración y tribunales

• Democracia y derechos humanos

Principio central: la igualdad
→ Cada ser humano debe tener los mismos derechos y los mismos deberes en la convivencia social.

 

3. La vida económica – la fraternidad

La vida económica atañe a la producción, el comercio, el consumo y el trabajo. Aquí Steiner defendía el principio de la fraternidad – un estar juntos solidario en lugar del pensamiento de competencia. Los procesos económicos no debían orientarse al beneficio, sino a las necesidades de las personas.

Ejemplos de vida económica:

• Empresas, artesanía, agricultura

• Bancos y comercio

• Cooperaciones, cooperativas

Principio central: la fraternidad
→ Las personas trabajan unas para otras, no unas contra otras – atendiendo a las necesidades de todas las partes implicadas.

Objetivo de la trimembración

La idea de Steiner no era destruir los Estados o los sistemas económicos existentes, sino la separación funcional de los tres ámbitos de la vida, para que pudieran cumplir sus tareas respectivas sin distorsionarse mutuamente.
Así:

• la vida espiritual debía ser libre y creativa, no limitada por intereses económicos ni por directrices del Estado;

• la vida jurídica debía juzgar de forma neutral y justa, con independencia del dinero o de la formación;

• la vida económica debía actuar de forma socialmente responsable, sostenida por la cooperación en lugar de la competencia.